周恩来总理是个千古伟东说念主，但在家东说念主眼前却是个信得过的孝子，他孝顺父母，尊敬兄嫂，在乡党之中是口碑载说念的。筹商词，住持庭利益与寰球利益发生抵挡时，周总理忍着悲悼、绝不逗留地就义我方家东说念主利益，信得过作念到舍小家为内行。

在中国东说念主眼里，祖先的陵园是一个结拜的所在，是一个眷属共同的心灵港湾。在传统不雅念里，掘东说念主祖坟是对一个眷属最大的冒犯和伤害。筹商词周总理为了国度利益，竟三次带头平了自家的祖坟，其高风亮节，让东说念主感动。

新中国成就后，初始改造旧有的丧葬民风，初始提议薄葬和火化。对于土葬者，则收受深埋的面孔，使之不至于占了东说念主民的原野。在周总理的老家淮安，依然张开了雷厉风行的“平坟还田”畅通，筹商词周总理眷属的茔苑却无东说念主敢动。对此，周恩来以为，我方算作一国的总理，理当为乡亲们作出程序，决不行搞零碎。于是他在1952年下了一都批示，但愿或者平了我方祖坟。

对于周总理的决定，周家东说念主感到非常不睬解，他的八婶杨老浑家更是坚贞地反对，而况还躬行到北京，和周总理反应此事。过后，周总理让警卫王雨波，将杨氏护送回家乡。之后，王雨波给周恩来写了个论说，其中对于周家祖坟的实质有：“（我）见了县长赵荣洲通告长张文高，向他们传达了总理的引导。‘……家里的坟地淌若能种，而大家条目要分，可让大家分去耕耘。’”

天然周总理下了这说念批示，然而仍然莫得东说念主去平周家的祖坟。

到了1958年，正巧国度大竖无意期，周总理又一次向淮安县政府写了封亲笔信，条目平了自家的祖坟，不行因为我方祖坟，逗留了农业出产。6月29日，周恩来在给淮安县副县长王如祥的信中写说念：“我家有少量坟地，落在何方，我依然记不得了。如淮安提议平坟，有东说念主认出，请即收受深葬法了之，无须再征求我的看法。我先函告为证。”

到了1965年，周家祖坟的深埋问题仍莫得获得责罚，于是周总理叫来了我方弟弟周恩寿。之前，天然有躬行批示，但乡亲们出于对总理的崇拜，少量也莫得念念在周家祖坟垦殖的意愿。是以周总理决定叫我方的亲东说念主去劝说乡亲，让周恩寿去督办此事。

而后，周总理又接见了我方的支属，躬行给他们作念职责：“曾祖樵水公的坟，东说念主家来信问，依然褴褛不胜了，准备重修，东说念主家不愿深埋。我告诉他们不准修坟，要平坟，起码不准修。”同期，他也指出“平坟的问题，也不行由我一个决定，以后如有契机到绍兴，我要找本族开个会，把坟平了”。自后，绍兴的周家征服周恩来的看法，在周恩寿的带领下，将周家在绍兴的几处祖坟都平了，棺木全部速即深埋。

在周总理的示范带头作用下，宇宙各地都掀翻了大规模的“平坟还田”畅通，农业出产获得了显赫提升。周总理舍小家为内行，不愧是东说念主民的好总理。